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【纯】怎么读

【纯】笔顺笔画

1、纯字的笔顺编码是：5511525。

2、纯字的部首是纟，纯字的结构为：左右结构，纯字笔划顺序是：撇折、撇折、提、横、竖折/竖弯、竖、竖弯钩。

3、纯的笔画动图顺序如下：

4、纯在康熙字典中的笔画为：【未集中】【糸】純·康熙筆画：10　·部外筆画：4。

【纯】基本解释

1.纯净；不含杂质：纯金。水质很纯。

2.纯粹；单纯：纯白。动机不纯。

3.纯熟：功夫不纯，还得练。

4.姓。

【纯】网络解释

汉语汉字，拼音为：chún。常组成词语，同时也是书名等多个含义。

【纯】康熙字典

〔古文〕?【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切，音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉，吾從衆。【何晏註】純，絲也。絲易成，故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。

又【易·乾卦】純粹，精也。【疏】純粹，不雜。

又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎，爲純一之行。

又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純，大也。

又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純，亦不已也。

又【周禮·冬官考工記】諸侯純九，大夫純五。【註】純，猶皆也。

又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純，謂中外皆善。

又【左傳·隱元年】潁考叔，純孝也。【註】純，猶篤也。

又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純，精好也。

又【淮南子·地形訓】里閒九純，純丈五尺。【註】純，量名。

又【集韻】主尹切【韻會】之尹切，音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣，緣衣也。

又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純，緣也。

又【集韻】規倫切，音鈞。

又朱閏切，音稕。義同。

又【集韻】徒溫切，音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束，猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯，束也。

又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留，縣名。【釋文】純，《地理志》作屯。

又【集韻】杜本切，音盾。義同。

又【集韻】從緣切，音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。

又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰：純讀曰緇。

又【集韻】朱倫切，音諄。諄或作純。

又【集韻】船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。

【纯】说文解字

《说文解字》：【卷十三】【糸】。

『說文解字』

絲也。从糸屯聲。《論語》曰：“今也純，儉。”常倫切〖注〗(純)絲也。論語：麻冕，禮也。今也純。孔安國曰：純，絲也。此純之本義也。故其字从糸。按純與音同。醇者，不澆酒也。叚純爲醇字。故班固曰：不變曰醇，不襍曰粹。崔覲說易曰：不襍曰純，不變曰粹。其意一也。美絲美酒，其不襍同也。不襍則壹，壹則大。故釋詁、毛傳、鄭箋皆曰：純，大也。文王純亦不巳，卽周易之純粹也。詩之純束讀如屯。國語之稛，左傳之皆其字也。禮之純釋爲緣，實卽緣之音近叚借也。从糸，屯聲。常倫切。十三部論語曰：今也純，儉。子?篇文。

【纯】文言文

①<名>丝。《汉书?王褒传》：“难与道纯绵之丽密。”（难于和他说明丝绵的精美。）

②<形>纯净；纯粹。贾思勰《齐民要术?种红蓝花梔子》：“绞取纯汁。”

【又】纯正。诸葛亮《出师表》：“此皆良实，志虑忠纯。”

③<形>善、好、美。《史记?汉兴以来诸侯王年表》：“非德不纯，形势弱也。”

zhǔn

<名>衣服鞋帽的镶边。《荀子?正论》：“赭衣而不纯。”（赭衣：古代犯人穿的赤褐色的衣服。）

tún

<量>捆；包。《诗经?召南?野有死麕》：“野有死麕，白茅纯束。” 【引】匹。《史记?苏秦列传》：“锦绣千纯。”

quán

<量>双；对。《少牢馈食礼》：“鱼十有五而鼎，腊一纯而鼎。”

【纯】组词

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